| 池田 魯参 | 著 | 天台止観から道元禅成立までの瞑想の意義 | 印度學佛敎學硏究 | 1-11 | 詳細 |
| 石井 清純 | 著 | 『義雲語録』における道元禅師の著作の依用傾向について | 印度學佛敎學硏究 | 12-17 | 詳細 |
| 石島 尚雄 | 著 | 『正法眼蔵聞書抄』と天台教学 | 印度學佛敎學硏究 | 18-21 | 詳細 |
| 宮地 清彦 | 著 | 瑩山禅師の密教性について再考する | 印度學佛敎學硏究 | 22-25 | 詳細 |
| 駒ヶ嶺 法子 | 著 | 竹峰広嫩撰『達磨大師宗派次第』について | 印度學佛敎學硏究 | 26-28 | 詳細 |
| 佐久間 賢祐 | 著 | 『教授戒文鈔源攴』にみる万仞戒学の特性について | 印度學佛敎學硏究 | 29-32 | 詳細 |
| 渡辺 麻里子 | 著 | 論議書『尊談』の意義 | 印度學佛敎學硏究 | 38-41 | 詳細 |
| 大沢 聖寛 | 著 | 即身成仏義言と『即身義』 | 印度學佛敎學硏究 | 42-45 | 詳細 |
| 土居 夏樹 | 著 | 『華厳宗一乗開心論』における「円円海」解釈 | 印度學佛敎學硏究 | 46-49 | 詳細 |
| 千葉 正 | 著 | 杲宝の立川流批判について | 印度學佛敎學硏究 | 50-53(R) | 詳細 |
| 北川 真寛 | 著 | 『渓嵐拾葉集』における禅宗観について | 印度學佛敎學硏究 | 54-56 | 詳細 |
| 伊東 秀一郎 | 著 | 証空教学における弥陀と衆生との関係 | 印度學佛敎學硏究 | 57-59 | 詳細 |
| 角野 玄樹 | 著 | 『和語燈録』所収『三心義』について | 印度學佛敎學硏究 | 60-62 | 詳細 |
| 坂爪 逸子 | 著 | 真諦と玄奘の十大善地の違いと法然の念仏の独自性 | 印度學佛敎學硏究 | 63-65 | 詳細 |
| 郡嶋 昭示 | 著 | 聖光『浄土宗要集』所説の懺悔について | 印度學佛敎學硏究 | 66-68 | 詳細 |
| 曽根 宣雄 | 著 | 浄土宗学研究における「仏辺」という用語について | 印度學佛敎學硏究 | 69-72 | 詳細 |
| 林田 康順 | 著 | 良忠上人撰『領解末代念仏授手印抄』をめぐる一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 73-78 | 詳細 |
| 山田 恵文 | 著 | 〈無量寿経〉漢訳諸本における「自然」について | 印度學佛敎學硏究 | 79-81 | 詳細 |
| 岩田 親靜 | 著 | 『菩薩戒并沙弥戒伝授記』について | 印度學佛敎學硏究 | 82-86 | 詳細 |
| 海老澤 早苗 | 著 | 無住道暁の往生思想 | 印度學佛敎學硏究 | 87-89 | 詳細 |
| 金 天鶴 | 著 | 『華厳宗種性義抄』における法相意批判 | 印度學佛敎學硏究 | 90-94 | 詳細 |
| 多川 文彦 | 著 | 興福寺における菩提院の役割とその機能性について | 印度學佛敎學硏究 | 95-97 | 詳細 |
| 工藤 美和子 | 著 | 大江匡房の本地垂迹思想 | 印度學佛敎學硏究 | 98-100 | 詳細 |
| 西村 玲 | 著 | 普寂の実践観 | 印度學佛敎學硏究 | 101-104 | 詳細 |
| 岩城 英規 | 著 | 『首楞厳経』の解釈 | 印度學佛敎學硏究 | 105-109 | 詳細 |
| 瀧 英寛 | 著 | 『摩訶止観』理解の問題点 | 印度學佛敎學硏究 | 110-112(R) | 詳細 |
| 潘 哲毅 | 著 | 天台観心の基礎としての己心（一） | 印度學佛敎學硏究 | 113-115 | 詳細 |
| 山口 弘江 | 著 | 『維摩経文疏』所引の「普集経」について | 印度學佛敎學硏究 | 116-118 | 詳細 |
| 林 鳴宇 | 著 | 神智從義の慈恩宗批判 | 印度學佛敎學硏究 | 119-123 | 詳細 |
| 伊吹 敦 | 著 | 『続高僧伝』達摩＝慧可伝の形成過程について | 印度學佛敎學硏究 | 124-130(R) | 詳細 |
| 鈴木 哲雄 | 著 | 禅宗史研究における中国地方志の利用法 | 印度學佛敎學硏究 | 131-136 | 詳細 |
| 瀧瀬 尚純 | 著 | 荷沢神会と大珠慧海 | 印度學佛敎學硏究 | 137-139 | 詳細 |
| 鄭 夙雯 | 著 | 十方住持制の形成過程 | 印度學佛敎學硏究 | 140-145(R) | 詳細 |
| 吉水 岳彦 | 著 | 禅宗四祖道信の機根観 | 印度學佛敎學硏究 | 146-148 | 詳細 |
| 椎名 宏雄 | 著 | 『禅苑清規』成立の背景 | 印度學佛敎學硏究 | 149-157 | 詳細 |
| 永井 政之 | 著 | 薦福承古考 | 印度學佛敎學硏究 | 158-163 | 詳細 |
| 柴田 泰山 | 著 | 善導『観経疏』所説の「廻向発願心」について | 印度學佛敎學硏究 | 164-168 | 詳細 |
| 曽和 義宏 | 著 | 道綽の仏身仏土論の特異性 | 印度學佛敎學硏究 | 169-171 | 詳細 |
| 張 欣 | 著 | 中唐大行和尚の生存年代について | 印度學佛敎學硏究 | 172-174 | 詳細 |
| 程 正 | 著 | 法照撰『浄土法身讃』の依拠文献について | 印度學佛敎學硏究 | 175-177(R) | 詳細 |
| 張 愛順 | 著 | 霊弁の『華厳経論』について | 印度學佛敎學硏究 | 178-183 | 詳細 |
| 釆睪 晃 | 著 | 竺法護訳『首楞厳経』と『勇伏定経』 | 印度學佛敎學硏究 | 198-204 | 詳細 |
| 藤谷 昌紀 | 著 | 『瓔珞経』と蕭子良の『浄行優婆塞経』 | 印度學佛敎學硏究 | 205-207 | 詳細 |
| 小師 順子 | 著 | 毘沙門天霊験譚の成立について | 印度學佛敎學硏究 | 208-210 | 詳細 |
| 齊藤 隆信 | 著 | 偈の韻律によるテキスト校訂の可能性 | 印度學佛敎學硏究 | 211-215 | 詳細 |
| 韓 普光 | 著 | 高麗太古普愚禅師の念仏禅について | 印度學佛敎學硏究 | 216-221 | 詳細 |
| 藤近 恵市 | 著 | 『般若経』における多仏思想 | 印度學佛敎學硏究 | 222-226 | 詳細 |
| 前田 英一 | 著 | 『婆沙論』における仏眼と天眼の認識対象について | 印度學佛敎學硏究 | 227-230 | 詳細 |
| 立川 武蔵 | 著 | マンダラ瞑想の特質 | 印度學佛敎學硏究 | 231-236 | 詳細 |
| 高橋 秀榮 | 著 | 鎌倉時代の仏名会 | 印度學佛敎學硏究 | 237-245 | 詳細 |
| 真鍋 俊照 | 著 | 頂相像の展開と瞑想 | 印度學佛敎學硏究 | 246-253 | 詳細 |
| 釋 依昱 | 著 | 「生死学」教学における瞑想の受容と展開について | 印度學佛敎學硏究 | 254-257(R) | 詳細 |
| 山口 周子 | 著 | Lalitavistaraとその「モンゴル語抄本」について | 印度學佛敎學硏究 | 194-196(L) | 詳細 |
| 満達 | 著 | モンゴル版Pañcatantraについて | 印度學佛敎學硏究 | 191-193(L) | 詳細 |
| 伊藤 真樹子 | 著 | カトマンドゥ盆地におけるヴァジュラ・ヴァーラーヒー・サドゥヤ・プージャー | 印度學佛敎學硏究 | 188-190(L) | 詳細 |
| 出野 尚紀 | 著 | 建築論書Samarāṅgaṇa-sūtradhāraにおけるVāstupuruṣamaṇḍalaの構成 | 印度學佛敎學硏究 | 185-187(L) | 詳細 |
| 陳 永裕（本覚） | 著 | 華厳家の止観に対する解釈 | 印度學佛敎學硏究 | 172-178(L) | 詳細 |
| 王 翠玲 | 著 | 『宗鏡録』に保存された廬山慧遠の著作 | 印度學佛敎學硏究 | 166-171(L) | 詳細 |
| 洪 鴻榮 | 著 | 最初期格義仏教における瞑想の研究 | 印度學佛敎學硏究 | 161-165(L) | 詳細 |
| 原田 覺 | 著 | ラトナラクシタ考 | 印度學佛敎學硏究 | 154-160(L) | 詳細 |
| 桜井 宗信 | 著 | Atīśaの説く〈観想上の灌頂〉 | 印度學佛敎學硏究 | 147-153(L) | 詳細 |
| 島村 大心 | 著 | 大乗仏教の発見した真理の内実 | 印度學佛敎學硏究 | 144-146(L) | 詳細 |
| 李 泰昇 | 著 | 中観学派における縁起の概念−此縁性−について | 印度學佛敎學硏究 | 141-143(L) | 詳細 |
| 李 鐘徹 | 著 | vijñaptiの語形について | 印度學佛敎學硏究 | 135-139(L) | 詳細 |
| 藤井 真聖 | 著 | TattvasaṃgrahapañjikāにみられるBhavasaṃkrāntisūtra | 印度學佛敎學硏究 | 131-134(L) | 詳細 |
| 谷口 富士夫 | 著 | 伝統的修行道の受容と実践 | 印度學佛敎學硏究 | 125-130(L) | 詳細 |
| 早島 理 | 著 | 菩薩と聖弟子声聞 | 印度學佛敎學硏究 | 118-124(L) | 詳細 |
| 釈 大田（荘崑木） | 著 | 大智度論と倶舎論に及ぼした甘露味論の影響 | 印度學佛敎學硏究 | 115-117(L) | 詳細 |
| 那須（旧姓 櫻井） 良彦 | 著 | 有部の不失法因と正量部の不失 | 印度學佛敎學硏究 | 110-114(L) | 詳細 |
| 齋藤 滋 | 著 | 説一切有部の彼同分 | 印度學佛敎學硏究 | 106-109(L) | 詳細 |
| 五島 清隆 | 著 | 『十二門論』と龍樹・青目・羅什 | 印度學佛敎學硏究 | 101-105(L) | 詳細 |
| 久保 継成 | 著 | 法華経に説かれる“仏国土の荘厳”ということ | 印度學佛敎學硏究 | 95-100(L) | 詳細 |
| 仲宗根 充修 | 著 | 中道思想と縁起説 | 印度學佛敎學硏究 | 92-94(L) | 詳細 |
| 朴 京俊 | 著 | 無我の実践について | 印度學佛敎學硏究 | 87-91(L) | 詳細 |
| 羽塚 高照 | 著 | CatuṣpariṣatsūtraとMahāvastuにおける結生の記述 | 印度學佛敎學硏究 | 83-86(L) | 詳細 |
| 今野 道隆 | 著 | 臥座処の管理人と分配人 | 印度學佛敎學硏究 | 80-82(L) | 詳細 |
| 岩井 昌悟 | 著 | マンクラ山―釈尊の第6年雨安居伝承地―について | 印度學佛敎學硏究 | 75-79(L) | 詳細 |
| 稲津 稔 | 論文 | 経・論にみる人間観の変遷 | 印度學佛敎學硏究 | 72-74(L) | 詳細 |
| 鈴木 孝典 | 著 | Upaskāraの伝えるVaiśeṣikasūtra9.2.1について | 印度學佛敎學硏究 | 66-71(L) | 詳細 |
| 木村 俊彦 | 著 | インド論理学の展開と〈弁証〉・〈道理〉 | 印度學佛敎學硏究 | 58-65(L) | 詳細 |
| 森 真理子 | 著 | garbha論の為の一考察 | 印度學佛敎學硏究 | 55-57(L) | 詳細 |
| 渡辺 研二 | 著 | ジャイナ教の五敬礼と四帰依 | 印度學佛敎學硏究 | 50-54(L) | 詳細 |
| 河﨑 豊 | 著 | 出征するジャイナ教在家信者 | 印度學佛敎學硏究 | 45-49(L) | 詳細 |
| 木村 秀明 | 著 | 『不空羂索神変真言経』「護摩安穏品」所説の護摩儀軌 | 印度學佛敎學硏究 | 38-44(L) | 詳細 |
| 井田 克征 | 著 | タントラ文献に見られるアルグヤ儀礼について | 印度學佛敎學硏究 | 35-37(L) | 詳細 |
| 山下 基宏 | 著 | 四āśrama説の発達におけるgṛhasthaの位置 | 印度學佛敎學硏究 | 32-34(L) | 詳細 |
| Nemoto Hiroshi | 著 | Tsong-kha-pa's Interpretation of Three Times | 印度學佛敎學硏究 | 29-31(L) | 詳細 |
| Kajihama Ryoshun | 著 | The Story of the King Candraprabha in the 'Sa skya legs bshad' Commentary | 印度學佛敎學硏究 | 23-28(L) | 詳細 |
| Tanto Sugeng | 著 | Two Stages of Suññatā Meditation in the Cūḷasuññatasutta | 印度學佛敎學硏究 | 20-22(L) | 詳細 |
| Sraman Gyana Ratna | 著 | Loving Kindness Meditation in the Visuddhimagga | 印度學佛敎學硏究 | 15-19(L) | 詳細 |
| Shiga Kiyokuni | 著 | Durvekamiśra's Reference to a Jaina Theory | 印度學佛敎學硏究 | 11-14(L) | 詳細 |
| Sakai Masamichi | 著 | Dharmakīrti on viruddhavyāptopalabdhi and kṣaṇikatvānumāna | 印度學佛敎學硏究 | 8-10(L) | 詳細 |
| Nakamikado Keikyo | 著 | Bhadracaryāvidhi in the Śikṣāsamuccaya Chap.16 | 印度學佛敎學硏究 | 4-7(L) | 詳細 |
| Abe Takako | 著 | Practice of Wakefulness | 印度學佛敎學硏究 | 1-3(L) | 詳細 |